3L.AM - Langues, Littératures, Linguistique des Universités d’Angers et du Mans

Familial hemophagocytic lymphohistiocytosis (FHL) is a genetically heterogeneous autosomal recessive immune disorder characterized by the occurrence of uncontrolled activation of lymphocytes and macrophages infiltrating multiple organs. Disease-causing mutations in the perforin (PRF1; also known as FHL2), Munc13-4 (UNC13D; also known as FHL3), and syntaxin-11 (STX11; also known as FHL4) genes have been identified in individuals with FHL. These genes all encode proteins involved in the cytotoxic activity of lymphocytes. Here, we show that the gene encoding syntaxin-binding protein 2 (Munc18-2; official gene symbol STXBP2) is mutated in another subset of patients with FHL (designated by us as "FHL5"). Lymphoblasts isolated from these patients had strongly decreased STXBP2 protein expression, and NK cells exhibited impaired cytotoxic granule exocytosis, a defect that could be overcome by ectopic expression of wild-type STXBP2. Furthermore, we provide evidence that syntaxin-11 is the main partner of STXBP2 in lymphocytes, as its expression required the presence of STXBP2. Our work shows that STXBP2 deficiency causes FHL5. These data indicate that STXBP2 is required at a late step of the secretory pathway for the release of cytotoxic granules by binding syntaxin 11, another component of the intracellular membrane fusion machinery.

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Longtemps occulté de la conscience des lecteurs eux-mêmes, l'acte editorial est devenu progressivement un objet d'études critiques, nouveau tant par l'intérêt pluridisciplinaire qu'il suscite que par la nécessité même de l'approche interdisciplinaire qu'il implique. Partant des travaux existants et des enjeux de ce sujet émergent, au croisement de la théorie littéraire, des sciences de la communication et de l'histoire culturelle, cet article traite des approches à l'œuvre dans l'analyse de la médiation éditoriale qui pourrait trouver dans le champ de la médiologie des éléments théoriques adaptés à la diversité à la fois historique et contextuelle de ses pratiques. Il considère en particulier la question de la réception éditoriale et propose d'englober les concepts d'écriture et A' énonciation éditoriale dans la notion plus large de geste, soit une gestualité éditoriale antérieure à la production d'une représentation signifiante.

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Olive Kitteridge is the eponymous character of Elizabeth Strout’s novel, which scriptwriter Jane Anderson and filmmaker Lisa Cholodenko adapted into a television miniseries. The personal input of actress Frances McDormand not only strengthens the miniseries’s appeal, but her presence also intertextually helps construct the character of Olive. Through a narrative analysis that highlights the choices undergirding the adaptation of Olive Kitteridge into a miniseries, this article sheds light on the critical power of an adaptation that draws on the conventions of the woman’s film in order to challenge social and cultural constructs of gender and age.

Cet article vise à apporter une perspective américaine à l’analyse de la Seine-Saint-Denis, un territoire qui nourrit de nombreuses représentations et que l’on compare souvent aux ghettos américains. Comme de nombreux chercheurs américains, nous utilisons le concept de « race » (entendu comme une construction sociale) comme un prisme clé pour comprendre la géographie et la géopolitique. Mais la pertinence de cette approche est traditionnellement rejetée en France. La race, en tant qu’outil d’analyse, et la Seine-Saint-Denis font l’objet de représentations déformantes qui nous empêchent de saisir toute leur complexité. Dès lors, et dans une perspective comparative, nous reviendrons sur trois facettes du prisme racial (la « racial politics », le stigmate racial, et les représentations) pour démontrer, d’une part, la complexité et l’utilité de la race en tant que concept et, d’autre part, la diversité et la complexité de la Seine-Saint-Denis en tant que territoire.Nous insisterons sur la nécessité de développer une pensée spécifiquement française sur la race afin de déconstruire un certain nombre de fantasmes et de stéréotypes, de lutter contre l’essentialisation de territoires racisés (dont la Seine-Saint-Denis est le symbole ultime), et de parvenir à une meilleure compréhension des processus de domination à l’œuvre dans la société française.

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Apuntes para el estudio de la religión maya de finales del siglo XVI. La participación de testigos y escribanos indígenas en la elaboración de los procesos de idolatría contenidos en las probanzas de méritos de los religiosos del Yucatán de finales del siglo xvi favoreció la transcripción de gran cantidad de vocablos en lengua autóctona en las declaraciones. Consideramos que esta característica proporciona validez a este tipo de fuentes para conocer el contenido y el significado de las prácticas religiosas mayas coloniales, así como los mecanismos por los que se transmitieron los ritos prehispánicos en la nueva sociedad, a pesar de las condiciones adversas a su reproducción.

L’intelligence artificielle est en train de changer le monde et le rapport que les humains entretiennent avec le travail et concerne les traducteurs au premier chef. La traduction humaine ou biotraduction est-elle en voie d’extinction ? Cette publication dresse un état des lieux provisoire de la question du rôle de l’humain dans l’activité traduisante. En effet, le développement fulgurant de l’intelligence artificielle oblige non seulement les traducteurs professionnels à s’adapter, mais aussi les formations en traduction ainsi que la recherche afférente. Les approches mises en dialogue dans le cadre de cette publication convoquent donc autant l’informatique que la linguistique, la traductologie, la traduction et la didactique des langues.

The editors asked four French scholars specializing in American studies a series of five questions regarding their experience of conducting fieldwork, the challenges they faced, and how they met them. The following is a collaborative contribution, a discussion among the four contributors. The four authors are Yohann Le Moigne (University of Angers), who is a specialist of turf-based gang rivalries in the Los Angeles metropolitan area; Caroline Laurent (University of Paris 1 Panthéon-Sorbonne), who does research on casinos on Indian reservations in the Midwest; Rim Latrache (University of Paris 13 Villetaneuse), who specializes on the construction and expression of Arab and Muslim identities in the United States; and Mathieu Bonzom (University of Orléans), whose work focuses on Latin immigrants and their participation in the labor movement.

Cette thèse entreprend une analyse des romancières africaines qui ont un avis différent sur la question de la description des personnages féminins et un point de vue différent du rôle de leurs fictions qui peuvent être utilisées pour promouvoir les femmes. La thèse examine l'influence de la culture et des coutumes africaines dans les romans de l'écrivaine ghanéenne, Amma Darko. Ses écrits, de la 3e génération, partent de l'hypothèse générale de l'existence de groupes minoritaires au sein de la littérature parmi lesquels se trouve celui de l'écrivaine, dont les textes ont un écho de plus en plus fort dans le champs littéraire. La thèse pose un problème de refondation du paradigme, culturel et à cet effet Amma Darko propose des solutions de règlement de la crise homme/femme. Finalement, mis à part le point de vue esthétique, la thèse montre combien Darko est aux avant-postes de la littérature engagée au service de la société et d'une idéologie féministe.

Following the emergence of numerous projects to make use of historical archives, books, or other materials, as well as the exponentially growing needs for digital tools tailored for those tasks, the DAHN project (Dispositif de soutien à l’Archivistique et aux Humanités Numériques) developed a complete open-source pipeline made of tools and methods making it possible to present a digital scholarly edition of scanned handwritten material. Composed of six steps (digitization, segmentation, transcription, post-OCR processing, encoding, and publication) and centered on historical documents, and more particularly on ego documents, this pipeline has been built around TEI, which works as a pivot format, to ensure its robustness, sustainability, and reusability. Beyond encoding in TEI, we also chose tools compatible with it, such as eScriptorium for segmentation/transcription and TEI Publisher for the publication. To further help the people working with the pipeline, we also heavily documented the development of the pipeline, as well as its steps, to ease its reuse.

This issue brings together articles that do not aim to take stock, but rather to present reflections and practical experience not only from professional translators but also from academics specialising in teaching and/or researching translation. The rapid development of artificial intelligence is forcing not only professional translators but also translation courses to adapt. The approaches put into dialogue in the framework of the interdisciplinary conference held at the University of Strasbourg in 2021 concern translation, but also software, linguistics, translation studies and language teaching.

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Si bien en los últimos años se ha adelantado mucho en el análisis de la estructura política maya de las tierras bajas del norte de Yucatán –principales cargos, linajes gobernantes y entidades políticas–, todavía se puede ahondar en la comprensión de los conceptos en que estuvo fundamentado el orden político maya en víspera de la conquista española. A partir del cotejo de distintos textos coloniales tempranos escritos en lengua maya por autoridades autóctonas y de definiciones de voces mayas yucatecas contenidas en uno de los primeros diccionarios coloniales, el Calepino de Motul, el presente trabajo tiene el objetivo de identificar nociones claves en el pensamiento político de los mayas y de acercarse a su propia concepción de la justicia. Se plantea la hipótesis de que la idea de “palabra concertada” fue central en la visión maya del buen gobierno y de la justicia.

Le silence des femmes« n’est brisé que pour les privilégiées de la culture »,M. Perrot, in Les Femmes ou les silences de l’histoire« Elles écrivaient aussi. Elles peuplent lesbibliothèques, dont un goût de l’archivesacralisée a parfois fait oublier les trésors.La mémoire des femmes est d’abord imprimée.Elle gît dans les livres où elles se sont insinuées.Le texte retrouve ici sa royauté. Textes de femmes – poétesses, romancières, enquêtrices, mystiques,épistolières… – qu’il faut capter sous l...

Comprend des références bibliographiques