Istituto per la Storia del Pensiero Filosofico e Scientifico Moderno

The Dutch history of the golden century, a formula which had effectively imposed this interpretative paradigm well beyond the seventeenth century, has been analysed in a more conscientious manner by more recent historiography. This has tempered the hagiographic reading and confirmed the fact that, in the second half of the century, the question of tolerance had become primarily a political conquest and a value shared by other nations. A supernational, European value, but which had also begun to cross the Atlantic several decades earlier. It is interesting to explore how writers facing each other across the two shores of the Channel, on one side observed and interpreted and on the other side presented themselves, offering to foreign eyes the concept of tolerance that had been consolidated in the Netherlands. In the appendix to the essay, besides sinignifcative images, is transcribed the rare and meaningful pamphlet titled ‘A LETTER from HOLLAND, touching Liberty of Conscience, &c.’

In the fourth Meditation, Descartes' theory of error holds bad use of free will responsible for mistaken judgment. This theory turns out to be apposite only for an adult and sound human being. In infancy and if ill, the mind cannot suspend judgment, because its brain alteration necessarily dictates a judgment, often mistaken. The most dramatic case is madness, which necessarily induces the mind to make mistaken judgments beyond correction. Madness is not just an extreme case of false representation of the world. In the Dioptrique, madness is a crucial experiment for understanding the physiological mechanics of perception. This claim has the consequence of making. it hard to distinguish between madness and normality, and then between error and truth, as La Forge and Malebranche will realize.

Résumé La fonction heuristique de la notion d’époque n’a pas été affaiblie par la méfiance vis-à-vis de ses implications ontologiques, propre à la théorie de l’histoire duXXesiècle. Une analyse historique de cette notion s’avère à même d’éclairer son rôle dans la recherche d’une méthode pour comprendre l’altérité des temps passés depuis l’émergence d’une nouvelle perception de leur discontinuité et unicité. Dans la culture allemande en particulier, la représentation des époques comme des entiers intrinsèquement cohérents relève, duXVIIIeauXIXesiècle, d’une dialectique entre deux champs métaphoriques dominants, le « système » et l’« organisme », au croisement entre philologie, histoire et sciences de la vie. Lorsque l’approche nominaliste de J. G. Droysen affaiblira l’ontologie de l’époque, ça ne sera qu’au profit de la primauté du procès comme cadre de référence unifiant pour la compréhension historique.

In this article we trace the scientific and cultural history of the astrolabe, a mechanical instrument used in the past for astronomical measurements and navigational purposes. The story of the astrolabe is interesting from several points of view, since it intertwines mathematical developments, geographical explorations, changing worldviews, and different cultures and civilizations. In our explorations we move from the early understanding of the world due to the Greeks, to the loss of their work, its rediscovery, the reception of Arab thinkers in Western natural philosophy, and, finally, to the new European culture that emerged with the end of the Middle Ages and the beginning of the early Renaissance. We present a mathematical analysis of how the Celestial Sphere can be represented on the plane through the stereographic projection: this is the consequence of some geometrical results of Apollonius, together with later refinements, whose first traces appear in the work of Al-Farghani.

L'articolo propone un riassunto della critica testuale pubblicata fino ad oggi ed uno studio basilare dei testimoni superstiti dei Dialoghi d'amore di Leone Ebreo che si limitano soltanto al terzo dialogo per offrire delle conclusioni generali riguardo la genesi redazionale del testo e delle conclusioni sulla circolazione del testo prima della stampa dell'editio princeps a Roma nel 1535. Lo studio delle diverse redazioni appunta ad una progressiva toscanizzazione del testo e ad un allontanamento dai modelli fortemente latineggianti per la prosa filosofica della fine del Quattrocento ed inizio del Cinquecento. Questo rimaneggiamento del testo avrebbe avuto il suo momento culminante nell'intervento del curatore del testo, il senese Mariano Lenzi a Roma.

L’articolo analizza i programmi di storia della scuola italiana (scuola primaria, scuola secondaria inferiore - scuola media - e scuola secondaria superiore) nel corso della ultradecennale fase di riforme che si è conclusa nel 2012. In particolare vengono analizzati i temi dell’euro¬centrismo, della dimensione mondiale della storia e della sua funzione identitaria, nonché i contesti politico-culturali e storiografici che hanno determinato lo sviluppo dei vari programmi.

An introductory essay to the Italian translation of R. Virchow's "Atoms and Individuals", the paper presents his notion of organic individuality as an outcome of his new cell theory. Virchow's stress on the federal structure of the biological individual as composed of "cell-territories" supersedes the previous cellular atomism, and can be considered a turning point in the establishment of a modular approach to the organism.

Cet article assume le cas français pour explorer les continuités et les mutations dans le fonctionnement de l’Inquisition romaine à la Restauration. La fermeture définitive des tribunaux inquisitoriaux hors des États pontificaux, y compris celui d’Avignon, n’empêche pas quelques ecclésiastiques français d’expérimenter les prisons du Saint-Office à Rome. Mais la présence de la Congrégation « suprême » dans l’espace français, qui anticipe le tournant intransigeant des années 1850, répond surtout au flux des instances en matière doctrinale et disciplinaire, suit des canaux multiples et souffre des révolutions politiques et des conflits internes à l’Église de France.

In this article we describe the invention of double-entry bookkeeping (or partita doppiaas it was called in Italian), as a fertile intersection between mathematics and early commerce. We focus our attention on this seemingly simple technique that requires only minimal mathematical expertise, but whose discovery is clearly the result of a mathematical way of thinking, in order to make a conceptual point about the role of mathematics as the humus from which disciplines as different as operations research, computer science, and data science have evolved.

The aim of these initial notes is to focus on certain central aspects of John Locke’s thought through a conceptual prism that can cast light on new interpretational pathways. The idea is to accompany the reader through Locke’s intellectual evolution and the experiences connected with his sojourns in Europe: from his early education in London and at Oxford to his meeting with the First Earl of Shaftesbury, and the political and religious reflections that laid the foundations for the consolidation of his concept of tolerance, his political treatises and An Essay concerning Human Understanding. All his travels were pertinent to Locke’s intellectual development. Most of them took place on the Continent, where he encountered books, writers and living figures for the first time, or got to know them better. It was Locke’s frequentation of these geographical and cultural areas that made him not simply an English philosopher but an intellectual of the Republic of Letters, a thinker who read and wrote, studied and argued and, ultimately, belonged to Europe as a whole.

Cette étude se propose d’insérer les œuvres de Vico dans l'environnement culturel dans lequel elles sont historiquement situées et de discerner au sein de ce contexte les éléments d’originalité de certains concepts vichiens. Parmi ces derniers, il faut citer en premier lieu la manière dont est abordée la question de l’ ingenium et son utilisation dans le langage et la théorie de la connaissance. Vico permet, à travers l'analyse de ces concepts, de penser avec davantage de force et à nouveaux frais les idées d’histoire et d'humanité en suivant le fil-conducteur de la connaissance poétique.

NeST is a digital platform for publishing and managing SSH digital editions, both critical and diplomatic, fully aligned with the FAIR principles. It has been developed in Italy in the context of the H2IOSC initiative by Net7 for the Institute for the History of Philosophy and Science in the Modern Age (ISPF) of CNR, both members of the Italian node of OPERAS. Funded through the Next Generation EU programme, H2IOSC is an Italian infrastructural project to create advanced services for researchers in the Humanities, Heritage, and Social Sciences disciplines. NeST is a web platform where researchers can collect heterogeneous materials and use integrated tools to build a digital edition. NeST provides a complete and easy-to-use workflow, starting from the management of the sources, both textual and visual. It facilitates text entry and editing in user-friendly ways, via a WYSIWYG interface, maintaining at the same time full compliance with XML-TEI, a widely adopted standard in terms of text encoding. Texts already available in XML-TEI can be directly imported into the researcher workspace. Similarly to text management, the platform also supports text digitization. In this case, the reference standard is IIIF, which not only optimizes image delivery and standardizes descriptive metadata, but also enables the organization of individual reproductions into ordered sequences through the IIIF manifest (manifest.json). Such organization, based on unique identifiers, enables the creation of reference systems between the pages encoded in XML-TEI and the corresponding images. NeST supports both the import of existing IIIF manifests and the easy creation of new ones through an intuitive drag-and-drop interface for uploading images of scanned texts. The configuration of the digital edition presentation is the final step, in which the researcher defines the possible visualizations of the materials collected so far. Depending on how the resources have been prepared and linked, the outputs of the digital edition may include facsimile with facing text, text with critical apparatus, or multiple parallel texts. In addition, the XML-TEI transcriptions and the newly created IIIF manifests can be annexed to the digital edition. The platform, accessible at https://nest.cnr.it/, has been tested by creating the scholarly digital edition of the “Scienza nuova” of the Neapolitan philosopher Giambattista Vico. The “Scienza nuova” is a work that has three different editions: the first of 1725, the edition of 1730 and, finally, that of 1744. The last two editions present a rather similar layout, albeit with different variants, and can be easily aligned, a peculiarity that made Vico an excellent case study for piloting NeST. NeST is now available to researchers who need to create complete digital editions in a simple and effective way. The use of standards such as XML-TEI and IIIF ensures interoperability and the long-term reusability of research outputs. The NeST front-end integrates a powerful text search engine, making resources easily findable and accessible. Finally, each digital edition can be assigned a DOI, making NeST a FAIR-savvy tool for modern, sustainable, born-digital SSH research.

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1. Il Giambattista Vico di Giulio Genoino Alessia Scognamiglio Consiglio Nazionale delle Ricerche Istituto per la Storia del Pensiero Filosofico e Scientifico Moderno (CNR-ISPF) alessia.scognamiglio@ispf.cnr.it La commedia Giambattista Vico di Giulio Genoino (Frattamaggiore, 1773 – Napoli, 1856) – fu rappresentata a Napoli nel 1820 e pubblicata nel 1824. Per Genoino la vicenda biografica del filosofo napoletano vale come modello pedagogico e viene raccontata come esempio etico e di speranza futura: Vico è exemplum di un certo tipo di esistenza morale, modello utile per istruire le nuove generazioni, oltre che ideale da seguire per trasmettere un messaggio di comportamento etico valido per tutti, sebbene la vicenda raccontata si snodi attraverso un impianto bozzettistico, che lascia poco margine al suo pensiero a favore del racconto di aneddoti domestici e di episodi tratti dalla sua biografia declinati in chiave umoristica. Giambattista Vico – Giulio Genoino – Dramma – Biografia –Teatro 2. L’angelo con violino nell’iconografia pugliese Sabrina Santoro Conservatorio di Musica di Fermo “G.B. Pergolesi” sabrina.santoro2@gmail.com Il tema degli angeli musicanti rappresenta uno dei nuclei più significativi dell’iconografia musicale in Puglia, offrendo un osservatorio privilegiato sull’intreccio tra arti figurative, spiritualità e cultura sonora nel contesto dell’Italia meridionale. Dall’età medievale fino al pieno Barocco, la presenza di figure angeliche intente a suonare strumenti musicali accompagna cicli decorativi, apparati scultorei e pittorici destinati a chiese, cattedrali e complessi monastici, assumendo una funzione simbolica, teologica e didattica di primaria importanza. In ambito pugliese, gli angeli musicanti si collocano all’incrocio di molteplici influenze culturali: la tradizione bizantina, ancora fortemente radicata nel territorio tra XI e XIII secolo; i modelli romanici e gotici provenienti dall’Europa settentrionale; e, successivamente, il linguaggio rinascimentale e barocco mediato dai grandi centri artistici della penisola. Tale stratificazione si riflette sia nelle modalità figurative sia nella varietà degli strumenti raffigurati, che spaziano dagli aerofoni (trombe, flauti, organetti portativi) ai cordofoni (liuti, arpe, viole), fino agli idiofoni e membranofoni, spesso rappresentati con notevole attenzione al dettaglio costruttivo. L’iconografia degli angeli musicanti in Puglia non va interpretata come semplice decorazione, ma come espressione visiva di una concezione cosmologica e teologica della musica. Gli angeli, mediatori tra il mondo divino e quello terreno, incarnano l’armonia celeste descritta dalla tradizione patristica e medievale, in cui la musica è riflesso dell’ordine divino e strumento di elevazione spirituale. In questo senso, le raffigurazioni pugliesi dialogano con il concetto di musica coelestis e con l’idea di liturgia eterna, alla quale il fedele è simbolicamente invitato a partecipare. Un aspetto di particolare rilievo è il rapporto tra iconografia e prassi musicale. Le immagini di angeli musicanti costituiscono una fonte iconografica di grande valore per la ricostruzione degli strumenti e delle pratiche esecutive in uso nelle diverse epoche, soprattutto in un’area geografica in cui le fonti scritte risultano spesso frammentarie. Al tempo stesso, tali raffigurazioni riflettono la dimensione performativa della musica sacra e il ruolo del suono nella costruzione dell’esperienza liturgica e devozionale. L’iconografia musicale pugliese tra XVII e XVIII secolo documenta la presenza di un violino barocco con manico lungo, caratterizzato da soluzioni costruttive differenti rispetto ai modelli progressivamente affermatisi nel resto d’Italia. In particolare, tali strumenti si distinguono per assetti strutturali che sembrano riflettere una tradizione liutaria napoletana, autonoma o solo parzialmente influenzata dalle principali scuole di liuteria del Barocco italiano. Attraverso l’analisi comparata l’articolo intende mettere in luce la specificità locale dell’iconografia degli angeli musicanti, evidenziando continuità, trasformazioni e peculiarità. Angelo – Coro – Violino – Iconografia – Musica 3. Arte e pensiero nell’epoca dell’AI A proposito di un recente libro a cura di Franco Alberto Cappelletti e Luisa Simonutti Giulia Rizzo Università degli Studi di Napoli Federico II giulia.rizzo24@icloud.com Il saggio esamina il libro collettaneo Mirabili artefatti. Arte e pensiero nell’epoca dell’AI – a cura Franco Alberto Cappelletti e Luisa Simonutti (Mimesis, Milano, 2025) – e si apre poi a proporre, in ambito artistico, una relazione di reciproca creazione fra perforrmer umano e AI. Estetica – Arti – Performatività – Performer umano – Agente AI sezione monografica Installazione intermediale Una fiaba ecologica napoletana. Vita e morte di Nicola Pesce di Nera Prota e Rebecca Carlizzi Dispositivi del sensibile: materiali teorici e artistici a cura di Nera Prota 4. Livelli di realtà. L’installazione per il Napoli Fringe Festival Una fiaba ecologica napoletana. Vita e morte di Nicola Pesce Nera Prota Accademia di Belle Arti di Napoli nera.prota@yahoo.com L’installazione Una fiaba ecologica napoletana. Vita e morte di Nicola Pesce, presentata al Napoli Fringe Festival 2025, reinterpreta il mito di Colapesce in chiave ecologica attraverso una collaborazione tra artisti, filosofi e scienziati dell’Accademia di Belle Arti di Napoli, del Cnr-Ispf e del Cnr-Ismar. L’opera integra moduli narrativi, visivi, acustici e scenografici, generando un ambiente immersivo che mette in crisi le categorie tradizionali di mostra, racconto e scenografia. Ispirata agli assiomi della transdisciplinarità di Basarab Nicolescu, l’installazione propone una pluralità di livelli di realtà e invita il pubblico a costruire la propria esperienza attraverso molteplici punti di vista e di ascolto. La dimensione partecipativa del visitatore diventa così parte integrante del dispositivo artistico, evidenziando la necessità di nuove forme di conoscenza sensibili alla complessità e alle urgenze ecologiche contemporanee. Arte – Ricerca – Transdisciplinarietà – Installazione – Scenografia 5. L’onda come linguaggio narrativo La metodologia progettuale per un’installazione intermediale per il Napoli Fringe Festival Rebecca Carlizzi Accademia di Belle Arti di Napoli rebecca_carlizzi@libero.it L’elaborato analizza Una fiaba ecologica napoletana. Vita e morte di Nicola Pesce, un’installazione intermediale e immersiva presentata nell’ambito del Napoli Fringe Festival 2025, come caso di studio sulla trasposizione letteraria nello spazio installativo. Il progetto, sviluppato all’interno del percorso dottorale in Performing, Staging Arts, Music Composition and Creativity, indaga le possibilità narrative dello spazio scenografico attraverso l’integrazione di arte, scienza e letteratura. A partire dalla riscrittura della leggenda di Colapesce, l’opera costruisce un ambiente percorribile in cui parola, immagine, suono e dati scientifici convivono in una struttura semiotica complessa, attivando una fruizione sensoriale e partecipativa. Il presente elaborato si articola in due parti: la prima affronta il concetto di intermedialità applicato al rapporto tra narrazione e spazio, con riferimento alle teorie di Clüver e agli studi sull’arte installativa; la seconda descrive il processo metodologico di progettazione e sperimentazione dell’opera, dalla ricerca scientifica sul moto ondoso alla definizione formale e tecnologica dell’installazione. Intermedialità – Arte installativa immersiva – Trasposizione letteraria – Narrazione spaziale – Ecologia e mare 6. Nico e il suo re Una fiaba filosofica per adulti e bambini Rosario Diana Consiglio Nazionale delle Ricerche Istituto per la Storia del Pensiero Filosofico e Scientifico Moderno (ISPF-CNR) rosariodiana61@gmail.com Questa fiaba filosofica per adulti e bambini – scritta per l’installazione progettata da Nera Prota e Rebecca Carlizzi – è liberamente ispirata alla leggenda di Nicola Pesce, detto Colapesce. La leggenda viene ripresa e raccontata da Benedetto Croce (Storie e leggende napoletane (1919), a cura di G. Galasso, Adelphi, Milano, 20139, pp. 298-305). Nel mito Colapesce è un ragazzo abilissimo nel nuoto in superficie e sottacqua, al quale il suo re chiede di realizzare imprese piuttosto impegnative e difficoltose, una delle quali – davvero azzardata – ne provocherà la morte per annegamento. Come si vedrà, la storia di Nico somiglia a quella di Colapesce, ma se ne differenzia in molti punti. Uno di questi è il finale non tragico. Inoltre Nico è un ragazzo-delfino che si ribella alle richieste di saccheggio dei fondali da parte del suo re, convincendolo a rispettare il mare e a dismettere ogni intento predatorio nei suoi confronti. È un lieto fine non solo per il fatto che il protagonista non muore, ma anche perché riesce a persuadere il suo re ad avere un atteggiamento di tutela verso il mondo marino: un’impresa ardua, certo, che tutti noi auspicheremmo potesse riuscire non solo in una storia di fantasia, ma anche nella realtà attuale, con i potenti della terra… Colapesce – Mare – Ecologia – Potere – Sostenibilità 7. Alcuni disegni per l’illustrazione della fiaba Nico e il suo re di Rosario Diana Gennaro Vallifuoco Accademia di Belle Arti di Napoli gennaro.vallifuoco@abana.it In questo lavoro l’Autore pubblica alcuni disegni creati espressamente per l’installazione Una fiaba ecologica napoletana. Vita e morte di Nicola Pesce, progettata e realizzata da Nera Prota e Rebecca Carlizzi. Disegno – Collage – Computer grafica – Pittura popolare – Stile fiabesco 8. L’imprevedibilità sonora delle maree e la scoperta della loro voce. Field recording, sound design e composizione musicale sperimentale per il paesaggio sonoro dell’installazione p

Il contributo riflette sul rapporto tra musica e espressione degli affetti nel Rinascimento italiano, adottando una prospettiva interdisciplinare, che integra la riflessione teorica e la prassi esecutiva. L’analisi prende avvio dalla ricezione umanistica delle fonti platoniche e peripatetiche, che definiscono la virtus flexanima della musica in grado di influire sugli equilibri dell’anima e del corpo. Un’attenzione particolare va agli scritti di Marsilio Ficino, fondamentali nel processo di reinterpretazione del pensiero antico in ambito filosofico e musicale. L’articolo si concentra infine su una selezione di trattati di compositori di rilievo, quali Gioseffo Zarlino e Lodovico Zacconi, per mettere in luce l’interazione tra teoria, pratica compositiva e esecuzione vocale per una efficace mozione degli affetti.

For Unamuno, true humanism cannot rest on an abstract idea of humanity but must affirm the concrete individual, the man of flesh and bone. To affirm man is to affirm his personal, ‘agonic’ consciousness: the inner struggle between rational scepticism and vital feeling. Man is torn between reason, which reveals the abyss of his finitude and mortality, and life, which drives his longing for immortality. From this irreconcilable conflict arises the ‘tragic sense of life’, the very condition of philosophizing, in which the concrete man is both subject and object.

The Critical Digital Edition of Giambattista Vico’s Scienza nuova is part of the "H2IOSC - Humanities and Heritage Italian Open Science Cloud" project led by Italy’s National Research Council (CNR). The initiative involves collaboration with Italian branches of major EU research infrastructures focused on social and cultural innovation. Utilizing the Scholarly Digital Edition platform, the Institute for the History of Philosophy and Science in the Modern Age (ISPF) and technical partner Net7 are creating a digital critical edition of Vico’s influential Scienza nuova, which was published in 1725, 1730, and 1744. The similarities and differences, especially between the 1730 and 1744 editions, make Vico’s work an ideal pilot case for developing methods of representing textual variants through digital tools. This project aims to establish advanced criteria for data and metadata management of complex philosophical texts, demonstrating how digital platforms can facilitate navigation and 2. comparison of multiple historical editions.

Résumé En prenant comme exemple l’important Defensor pacis de Marsilius de Padoue, l’article analyse différentes manières d’interpréter la notion de contexte et sa fonction. On parle des contextes dans le texte pour indiquer non seulement le problème de la rédaction textuelle, mais aussi la relation ouverte et plurielle d’un texte médiéval avec les contextes linguistiques et disciplinaires qui le nourrissent. Quelques points de la réception historique du Defensor pacis seront également examinés, en tant qu’exemples du changement de sens du texte à la variation du contexte. On propose aussi de considérer les « modèles de rationalité politique » impliqués dans les différents textes et débats (dans le cas de Marsile, l’hypothèse est celle d’une ecclésiologie politique), tout comme des formes particulières de contextes mobiles, qui ont des durées plus longues, relient des situations historiques différentes et rendent un texte compréhensible, en restant comme un présupposé de sa tradition.

Introducción al volumen especial.

Le chapitre 2 de L’ordine giuridico medievale, intitulé « Prémisses ordonnatrices », présente les questions méthodologiques fondamentales qui sont au cœur de l’ouvrage. Après avoir discuté l’historicité du droit, l’auteur introduit les notions d’« ordonnancement juridique » et d’« expérience juridique », qui sont à la base de sa compréhension du droit médiéval. Le Moyen Âge est décrit comme une expérience unitaire, caractérisée par la présence d’une multiplicité d’ordonnancements juridiques.